{"id":39368,"date":"2020-07-16T16:42:43","date_gmt":"2020-07-16T16:42:43","guid":{"rendered":"https:\/\/palmhills.com.do\/real-estate-in-the-history-of-great-culturescontinuation\/"},"modified":"2020-07-16T16:42:43","modified_gmt":"2020-07-16T16:42:43","slug":"la-propiedad-inmobiliaria-en-la-historia-de-las-grandes-culturascontinuacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palmhills.com.do\/es\/real-estate-in-the-history-of-great-culturescontinuation\/","title":{"rendered":"La propiedad inmobiliaria en la historia de las grandes culturas(Continuaci\u00f3n)"},"content":{"rendered":"

Todo esto empez\u00f3 a cambiar a finales de la Edad Media, en el siglo XV, cuando las ciudades, aliadas con el rey, que pretend\u00eda limitar el poder feudal de los nobles, recuperaron protagonismo de la mano de la nueva clase burguesa (de burgo: ciudad). En los siglos siguientes veremos c\u00f3mo los latifundios fueron disminuyendo en favor de los peque\u00f1os propietarios, proceso que se aceler\u00f3 con la Revoluci\u00f3n Francesa y con el liberalismo del siglo XIX, doctrina que ve\u00eda en este acaparamiento de tierras por parte de la nobleza y de la Iglesia, un obst\u00e1culo para el desarrollo econ\u00f3mico.<\/span><\/p>\n

Mientras tanto<\/span>, en\u00a0<\/span>el<\/span>\u00a0caso\u00a0<\/span>de<\/span>\u00a0<\/span>Mesoam\u00e9rica<\/span>\u00a0culturas -<\/span>especialmente<\/span>\u00a0<\/span>el<\/span>\u00a0Mexicas-,\u00a0<\/span>el<\/span>\u00a0<\/span>situaci\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>fue<\/span>\u00a0similar\u00a0<\/span>a<\/span>\u00a0<\/span>que<\/span>\u00a0<\/span>de<\/span>\u00a0<\/span>el<\/span>\u00a0<\/span>gran<\/span>\u00a0<\/span>este<\/span>\u00a0culturas.\u00a0<\/span>En<\/span>\u00a0<\/span>un<\/span>\u00a0<\/span>absoluto<\/span>\u00a0<\/span>formulario<\/span>\u00a0<\/span>de<\/span>\u00a0<\/span>gobierno<\/span>,\u00a0<\/span>el<\/span>\u00a0<\/span>tierras<\/span>\u00a0en\u00a0<\/span>su<\/span>\u00a0<\/span>totalidad<\/span>\u00a0<\/span>pertenec\u00eda<\/span>\u00a0<\/span>a<\/span>\u00a0Huey tlatoani,\u00a0<\/span>que<\/span>\u00a0<\/span>distribuido<\/span>\u00a0<\/span>ellos<\/span>\u00a0en\u00a0<\/span>tres<\/span>\u00a0<\/span>grupos<\/span>:\u00a0<\/span>esos<\/span>\u00a0<\/span>que<\/span>\u00a0he\u00a0<\/span>personalmente<\/span>\u00a0<\/span>asignado<\/span>\u00a0<\/span>a<\/span>\u00a0<\/span>\u00e9l mismo<\/span>\u00a0y\u00a0<\/span>usado<\/span>\u00a0<\/span>a<\/span>\u00a0<\/span>recompensa<\/span>\u00a0<\/span>su<\/span>\u00a0<\/span>sirvientes<\/span>,\u00a0<\/span>familiares<\/span>,\u00a0<\/span>guerreros<\/span>\u00a0<\/span>o<\/span>\u00a0<\/span>amigos<\/span>;\u00a0<\/span>esos<\/span>\u00a0<\/span>que<\/span>\u00a0<\/span>eran<\/span>\u00a0<\/span>usado<\/span>\u00a0<\/span>para<\/span>\u00a0<\/span>el<\/span>\u00a0<\/span>sustento<\/span>\u00a0<\/span>de<\/span>\u00a0templos\u00a0<\/span>o<\/span>\u00a0<\/span>otros<\/span>\u00a0<\/span>p\u00fablico<\/span>\u00a0<\/span>instituciones<\/span>\u00a0y\u00a0<\/span>esos<\/span>\u00a0<\/span>concedida<\/span>\u00a0<\/span>a<\/span>\u00a0<\/span>el<\/span>\u00a0<\/span>ciudades<\/span>\u00a0<\/span>comunitariamente<\/span>\u00a0<\/span>para<\/span>\u00a0<\/span>su<\/span>\u00a0<\/span>cultivo<\/span>. En\u00a0<\/span>otros<\/span>\u00a0<\/span>palabras<\/span>,\u00a0<\/span>privado<\/span>\u00a0e individual\u00a0<\/span>propiedad<\/span>\u00a0<\/span>fue<\/span>\u00a0<\/span>algo<\/span>\u00a0exclusivo\u00a0<\/span>a<\/span>\u00a0<\/span>el<\/span>\u00a0\u00e9lites. Y\u00a0<\/span>incluso<\/span>\u00a0<\/span>entonces<\/span>,\u00a0<\/span>en<\/span>\u00a0<\/span>todos<\/span>\u00a0<\/span>el<\/span>\u00a0<\/span>urbano<\/span>\u00a0centros\u00a0<\/span>de<\/span>\u00a0<\/span>el<\/span>\u00a0<\/span>regi\u00f3n<\/span>\u00a0<\/span>all\u00ed<\/span>\u00a0<\/span>eran<\/span>\u00a0<\/span>gran<\/span>\u00a0<\/span>diferencias<\/span>.\u00a0<\/span>En<\/span>\u00a0\u00e9lites\u00a0<\/span>ocupado<\/span>\u00a0<\/span>el<\/span>\u00a0<\/span>suelos<\/span>\u00a0<\/span>cerca de<\/span>\u00a0<\/span>el<\/span>\u00a0templos,\u00a0<\/span>que<\/span>\u00a0<\/span>hecho<\/span>\u00a0<\/span>ellos<\/span>\u00a0m\u00e1s\u00a0<\/span>caro<\/span>\u00a0y exclusivo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

EN EL ANTIGUO M\u00c9XICO, LA DISTRIBUCI\u00d3N DE LA TIERRA DEPEND\u00cdA DE LAS DECISIONES DE HUEY TLATOANI.\u00a0<\/em><\/span><\/strong><\/h4>\n

DURANTE EL SIGLO XIX, M\u00c9XICO SE DESMONT\u00d3 A TRAV\u00c9S DE LA REFORMA, EL ACAPARAMIENTO DE TIERRAS, RENOVANDO EL MERCADO INMOBILIARIO EN EL PA\u00cdS.\u00a0<\/em><\/span><\/strong><\/h4>\n

 <\/p>\n

Si nos trasladamos al sur del continente americano, veremos que en el otro gran imperio ind\u00edgena que exist\u00eda cuando llegaron los espa\u00f1oles, era el de los incas; las cosas eran parecidas, aunque con una diferencia: las tierras del pueblo no eran comunales, ya que a cada padre de familia se le asignaba una extensi\u00f3n de tierra seg\u00fan el n\u00famero de hijos que tuviera para que pudiera cultivarlas. Durante el dominio espa\u00f1ol, las mejores tierras fueron acaparadas por grandes terratenientes que pose\u00edan extensas propiedades agr\u00edcolas y que, al igual que ocurr\u00eda en Europa, pose\u00edan muchas fincas urbanas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

M\u00e1s tarde, volviendo a M\u00e9xico durante el siglo XIX, las tierras acumuladas por la Iglesia cat\u00f3lica y las comunidades ind\u00edgenas fueron llamadas \"bienes de manos muertas\" y fueron confiscadas durante la Reforma, lo que parad\u00f3jicamente ayud\u00f3 al aumento de los grandes latifundios en detrimento de los peque\u00f1os propietarios, justo lo que los liberales quer\u00edan evitar. Al menos, los territorios rurales volvieron al mercado y, en lo que respecta a las ciudades, se acab\u00f3 la \u00e9poca en que unos pocos pose\u00edan la mayor\u00eda de las casas. Esto dio un renovado impulso al mercado inmobiliario de nuestro pa\u00eds y permiti\u00f3 el r\u00e1pido enriquecimiento de algunos de sus agentes.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Finalmente, \u00e9sta es la posici\u00f3n que logr\u00f3 triunfar. Atr\u00e1s quedan aquellos a\u00f1os en los que los faraones, los reyes o los tlatoanis eran los due\u00f1os absolutos de la tierra. Con las revoluciones burguesas del siglo XIX qued\u00f3 claro que la posesi\u00f3n de la tierra est\u00e1 ligada a la libertad individual.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

En la actualidad, la figura del rey ha sido sustituida por la de la Naci\u00f3n. Todas las tierras son de la Naci\u00f3n. Pero esto s\u00f3lo significa que no pueden pertenecer a otro pa\u00eds. Aparte de eso, no hay l\u00edmites a la propiedad privada.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Los mercados inmobiliarios, tal y como los conocemos hoy en d\u00eda, surgieron en Grecia y se perfeccionaron en Roma, como ya se ha mencionado. Sin embargo, puede asegurarse que adquirieron su forma moderna (casas dedicadas exclusivamente a la compraventa de inmuebles con agentes especializados) hasta finales del siglo XVIII y principios del XIX, con todas sus ventajas e inconvenientes.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Aunque sabemos que a veces, en la Roma imperial, hab\u00eda quienes especulaban con la tierra o quienes, poseyendo informaci\u00f3n privilegiada, hac\u00edan grandes fortunas mediante\u00a0compraventa de terrenos<\/a>\u00a0(como el famoso Craso, uno de los hombres m\u00e1s ricos de Roma ), ser\u00e1 en el siglo XIX cuando esto alcance niveles inconcebibles.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

TANTO EN EL PRESENTE COMO EN EL PASADO, EL PODER LO SIGUE DEMOSTRANDO EL LUGAR DONDE VIVES.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/h4>\n

La crisis del mercado inmobiliario llevar\u00e1 a la quiebra a m\u00e1s de una econom\u00eda en aquellos a\u00f1os de capitalismo descontrolado. Como ejemplo, tenemos el caso de la renovaci\u00f3n de Par\u00eds llevada a cabo hacia 1860 por el bar\u00f3n Haussmann, que traz\u00f3 los famosos bulevares parisinos arrasando barrios medievales enteros. M\u00e1s de uno se hizo millonario comprando manzanas enteras a bajo precio y revendi\u00e9ndolas a alto precio al Estado. Y ese proceso se ha repetido muchas veces en distintas partes del mundo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Hoy en d\u00eda, podemos decir que el mercado inmobiliario es uno de los principales motores de cualquier econom\u00eda sana, pero como ocurre con todo, si no est\u00e1 bien regulado puede causar m\u00e1s de un quebradero de cabeza.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Este art\u00edculo fue escrito originalmente en espa\u00f1ol por RODRIGO BORJA<\/a><\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todo esto empez\u00f3 a cambiar a finales de la Edad Media, en el siglo XV, cuando las ciudades, aliadas con el rey, que pretend\u00eda limitar el poder feudal de los nobles, recuperaron protagonismo de la mano de la nueva clase burguesa (de burgo: ciudad). En los siglos siguientes veremos c\u00f3mo los latifundios fueron disminuyendo en favor de los peque\u00f1os propietarios, proceso que se aceler\u00f3 con la Revoluci\u00f3n Francesa y con el liberalismo del siglo XIX, doctrina que ve\u00eda en este acaparamiento de tierras por parte de la nobleza y de la Iglesia, un freno al desarrollo econ\u00f3mico. Mientras tanto, en el caso de las culturas mesoamericanas -particularmente las mexicas-, la situaci\u00f3n era similar a la de las grandes culturas orientales. Al tratarse de una forma de gobierno absoluta, las tierras en su totalidad pertenec\u00edan a Huey tlatoani, quien las distribu\u00eda en tres grupos: las que se asignaba personalmente y utilizaba para recompensar a sus sirvientes, parientes, guerreros o amigos; las que serv\u00edan para el sostenimiento de templos u otras instituciones p\u00fablicas y las que otorgaba comunalmente a los pueblos para su cultivo. En otras palabras, la propiedad privada e individual era algo exclusivo de las \u00e9lites. Y aun as\u00ed, dentro de todos los n\u00facleos urbanos de la regi\u00f3n hab\u00eda grandes diferencias. Las \u00e9lites ocupaban los terrenos cercanos a los templos, lo que los hac\u00eda m\u00e1s caros y exclusivos. EN EL VIEJO M\u00c9XICO, LA DISTRIBUCI\u00d3N DE LA TIERRA DEPEND\u00cdA DE LAS DECISIONES DE HUEY TLATOANI. DURANTE EL SIGLO XIX, M\u00c9XICO SE DESMEMBR\u00d3 A TRAV\u00c9S DE LA REFORMA, EL ACAPARAMIENTO DE TIERRAS, RENOVANDO EL MERCADO INMOBILIARIO EN EL PA\u00cdS. Si nos trasladamos al sur del continente americano, veremos que en el otro gran imperio ind\u00edgena que exist\u00eda a la llegada de los espa\u00f1oles, era el de los incas; las cosas eran similares, aunque con una diferencia: las tierras del pueblo no eran comunales, ya que a cada padre de familia se le asignaba una extensi\u00f3n de tierra seg\u00fan el n\u00famero de hijos que tuviera para que pudiera cultivarlas. Durante el dominio espa\u00f1ol, las mejores tierras fueron acaparadas por grandes terratenientes que pose\u00edan extensas propiedades agr\u00edcolas y que, como ocurr\u00eda en Europa, pose\u00edan muchas fincas urbanas. M\u00e1s tarde, volviendo a M\u00e9xico durante el siglo XIX, las tierras acumuladas por la Iglesia cat\u00f3lica y las comunidades ind\u00edgenas fueron llamadas \"bienes de manos muertas\" y fueron confiscadas durante la Reforma, lo que parad\u00f3jicamente ayud\u00f3 al aumento de los grandes latifundios en detrimento de los peque\u00f1os propietarios, justo lo que los liberales quer\u00edan evitar. Al menos, los territorios rurales volvieron al mercado y, en lo que respecta a las ciudades, se acab\u00f3 la \u00e9poca en que unos pocos pose\u00edan la mayor\u00eda de las casas. Esto dio un renovado impulso al mercado inmobiliario de nuestro pa\u00eds y permiti\u00f3 el r\u00e1pido enriquecimiento de algunos de sus agentes. Finalmente, esta es la posici\u00f3n que consigui\u00f3 triunfar. Atr\u00e1s quedaron aquellos a\u00f1os en que los faraones, reyes o tlatoanis eran los due\u00f1os absolutos de la tierra. Con las revoluciones burguesas del siglo XIX qued\u00f3 claro que la posesi\u00f3n de la tierra est\u00e1 ligada a la libertad individual. En la actualidad, la figura del rey fue sustituida por la de la Naci\u00f3n. Todas las tierras son de la Naci\u00f3n. Pero esto s\u00f3lo significa que no pueden pertenecer a otro pa\u00eds. Aparte de eso, no hay l\u00edmites a la propiedad privada. ...<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":39365,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"content-type":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39368","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/palmhills.com.do\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39368","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/palmhills.com.do\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/palmhills.com.do\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palmhills.com.do\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palmhills.com.do\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39368"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/palmhills.com.do\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39368\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palmhills.com.do\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39365"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/palmhills.com.do\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/palmhills.com.do\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/palmhills.com.do\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}

Aun as\u00ed, hoy como ayer, no es lo mismo\u00a0comprar un apartamento<\/a>\u00a0en la Quinta Avenida de Nueva York como en la Avenida de los M\u00e1rtires de Almoloya, segundo tramo. El poder se sigue demostrando con la elecci\u00f3n y accesibilidad del lugar donde se vive.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n